एम हसन लिखते हैं पिछले दस दिनों में मायावती ने अपने भतीजे आकाश आनंद को आगे बढ़ाने की भी भरपूर कोशिश की और इस तरह दशकों से चले आ रहे इस सवाल का आखिरकार समाधान हो गया कि “मायावती के बाद कौन”। मायावती के मार्गदर्शक के रूप में, युवा आकाश आनंद अब अपने पिता आनंद और पार्टी के “ब्राह्मण चेहरे” सतीश चंद्र मिश्रा के साथ मिलकर पार्टी की बागडोर संभाल रहे हैं।
लखनऊ, 20 अक्टूबर: राष्ट्रीय स्तर पर खुद को फिर से संगठित करने की पुरज़ोर कोशिश में जुटी बहुजन समाज पार्टी (बसपा) को अभी लंबा सफ़र तय करना है। पिछले 20 सालों में लगातार चुनावी हार के बाद, 2019 के लोकसभा चुनावों में कुछ राहत के अलावा, इस दलित संगठन के वोट बैंक में भारी गिरावट आई है।
पिछले दस दिनों में पार्टी ने संगठन को मज़बूत करने के लिए लखनऊ में ज़ोरदार गतिविधियाँ देखीं। 9 अक्टूबर को कांशीराम स्मारक पर “दलित शक्ति” के प्रदर्शन से लेकर 16 अक्टूबर को उत्तराखंड, उत्तर प्रदेश और कुछ अन्य राज्यों के नेताओं के सम्मेलन और अंततः 19 अक्टूबर को विभिन्न राज्यों से आए लगभग 500 नेताओं के राष्ट्रीय सम्मेलन तक, पार्टी प्रमुख मायावती का राजनीतिक कार्यक्रमों का कैलेंडर व्यस्त और व्यस्त रहा।
पिछले दस दिनों में नेतृत्व ने भतीजे आकाश आनंद को आगे बढ़ाने के लिए भी काफ़ी प्रयास किए और इस तरह दशकों से चले आ रहे “मायावती के बाद कौन” के सवाल का अंततः समाधान हो गया। मायावती के मार्गदर्शक के रूप में युवा आकाश आनंद अब अपने पिता आनंद और पार्टी के “ब्राह्मण चेहरे” सतीश चंद्र मिश्रा के साथ मिलकर पार्टी की बागडोर संभाल रहे हैं।
रविवार के संबोधन में मायावती ने राज्यों के संयोजकों से ख़ास अपील की कि “आकाश आनंद का उसी तरह समर्थन करें जैसे आपने मेरा किया है”। लेकिन संगठन के सामने सबसे बड़ा सवाल यह है कि ऐसे समय में जब मुख्य दलित वोट बैंक बिखर गया है और बाकी समर्थक “हरे-भरे चरागाह” की तलाश में चले गए हैं, “अपनी खोई हुई ज़मीन कैसे वापस पाएँ”। मायावती दलित नेता कांशीराम के मार्गदर्शन में राजनीतिक क्षितिज पर उभरीं और 2007 में अपने बल पर उत्तर प्रदेश की पहली दलित मुख्यमंत्री बनीं और उनके अधिकारियों ने तब उन्हें 2009 के लोकसभा चुनाव में एक मज़बूत “प्रधानमंत्री पद के उम्मीदवार” के रूप में पेश किया था। उस समय “पंचम तल” (लखनऊ स्थित मुख्यमंत्री सचिवालय की पाँचवीं मंजिल) पर बैठे उनके समर्पित अधिकारियों ने “बहन जी के लिए कम से कम 50 लोकसभा सीटें” गिनाई थीं। लेकिन बसपा 21 लोकसभा सीटें जीत सकी, जो अब तक का सर्वोच्च स्कोर है।
अब लगभग दो दशक बाद पार्टी के भाग्य में भारी गिरावट आई है। कांशीराम ने सभी समुदायों को शामिल करते हुए एक मज़बूत दलित आधार बनाया था, लेकिन पिछले कुछ वर्षों में यह बिखर गया है। 2007-2012 के बसपा शासनकाल के दौरान यह झुकाव काफ़ी ज़्यादा था, जब “जाटव” समुदाय पर विशेष राजनीतिक दबाव था, जिसने अन्य समुदायों को अलग-थलग कर दिया था। दूसरा सबसे महत्वपूर्ण दलित वर्ग, पासी, उस समय इस मुद्दे पर काफ़ी मुखर हो गया था। “कांशीराम की कमाई, मायावती ने गंवाई” उस समय प्रतिद्वंद्वियों द्वारा बार-बार दोहराया जाने वाला नारा था, जिन्हें 2007 में बसपा के सत्ता में आने के बाद पार्टी छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा था।
2009 के आम चुनाव में पार्टी का राष्ट्रीय वोट शेयर 6.2 प्रतिशत था, जो 2014 में घटकर 4.2 प्रतिशत (कोई सीट नहीं), 2019 में समाजवादी पार्टी के साथ गठबंधन में दस यूपी सीटों पर जीत के साथ 3.7 प्रतिशत और 2024 में 2.04 प्रतिशत रह गया। 2019 को छोड़कर शेष तीन पिछले लोकसभा चुनावों के दौरान बसपा का किसी अन्य पार्टी के साथ कोई गठबंधन नहीं था।
वर्तमान में दलित संगठन के लिए एक पहचान योग्य राष्ट्रीय स्थान पर विचार नहीं करते हुए, अगर बसपा को अपने मूल राज्य यूपी में जीवित रहना है तो उसे भाजपा के 41.37 प्रतिशत और सपा के 33.59 प्रतिशत वोट शेयर के खिलाफ लड़ना होगा। यूपी में 2024 के लोकसभा चुनाव में बसपा का वोट शेयर, जब उसने सभी 80 सीटों पर चुनाव लड़ा था, लगभग 9.24 प्रतिशत था। किसी भी सीट पर बसपा की जीत के विपरीत, नवगठित प्रतिद्वंद्वी दलित संगठन आजाद समाज पार्टी के अध्यक्ष चंद्रशेखर आजाद ने पश्चिमी यूपी से नगीना लोकसभा सीट पर कब्जा कर लिया। चूंकि शेखर बसपा के वोट बैंक में सेंध लगाने की चतुराई से कोशिश कर रहे हैं, इसलिए मायावती ने 9 अक्टूबर को अपने भाषण के दौरान उन्हें विशेष रूप से निशाना बनाया।
इस प्रकार, 18वीं लोकसभा से बसपा की अनुपस्थिति दलित नेता चंद्रशेखर के संसदीय प्रवेश के साथ मेल खाती है, मायावती को भाजपा के दबाव में काम करने के लिए विपक्ष की आलोचना का भी सामना करना पड़ा, जिसमें उत्तर प्रदेश में मुस्लिम वोटों को विभाजित करने की कथित कोशिश भी शामिल है। विपक्ष ने अब बसपा को भाजपा की “बी टीम” करार दिया है।
अब बसपा के लिए, जिसने 2007 में दलित-ब्राह्मण-मुस्लिम का इंद्रधनुषी गठबंधन बनाकर उत्तर प्रदेश में स्वतंत्र रूप से सत्ता हासिल की थी, आगे की राह कठिन और चुनौतीपूर्ण है। दलित बिखरे हुए हैं और यह देखना दिलचस्प होगा कि वे आकाश आनंद के नेतृत्व पर कैसी प्रतिक्रिया देते हैं। हालाँकि उत्तर प्रदेश में वर्तमान सरकार के खिलाफ ब्राह्मण समुदाय में तथाकथित “नाराजगी” की खबरें हैं, लेकिन 2027 के उत्तर प्रदेश चुनावों में उनके कहीं और पलायन की संभावना कम ही दिखती है।
19 अक्टूबर के राष्ट्रीय सम्मेलन में मायावती के साथ विश्वसनीय और महत्वपूर्ण कानूनी दिमाग सतीश चंद्र मिश्रा, आनंद कुमार और आकाश आनंद द्वारा कब्जाए गए तीन कुर्सियों ने पर्याप्त संकेत दिए कि अभी तक कोई भी “मुस्लिम चेहरा” सामने नहीं आया है। 2007 में, जहाँ मिश्रा राज्यव्यापी “ब्राह्मण सम्मेलनों” का नेतृत्व कर रहे थे, वहीं नसीमुद्दीन सिद्दीकी ने “मुस्लिम सम्मेलन” आयोजित किए थे। सिद्दीकी वास्तव में “बहन जी” के इर्द-गिर्द एक स्थायी “मुस्लिम साया” थे, लेकिन मायावती से तीखे मतभेद के बाद उन्होंने बसपा छोड़ दी और अब कांग्रेस में हैं। मायावती के कुछ करीबी आईएएस अधिकारियों ने भी उस समय मुस्लिम समुदाय की महत्वपूर्ण माँगों को स्वीकार करवाकर और उन्हें शीघ्रता से लागू करवाकर मुस्लिम समुदाय को बसपा के करीब लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। लेकिन अब गोमती नदी का बहुत पानी बह चुका है। राजनीतिक परिदृश्य बदल चुका है और शांतिपूर्ण अस्तित्व के लिए समुदाय समाजवादी पार्टी के साथ जुड़ने के लिए मजबूर है।
चूँकि उत्तर प्रदेश में सत्ता हासिल करने के लिए कम से कम तीन या उससे ज़्यादा प्रभावशाली जातियों का गठबंधन ज़रूरी है, इसलिए बसपा अब दलित-पिछड़े और मुस्लिम गठजोड़ की कोशिश में है। हालाँकि, बसपा, जो अब सभी दलित समुदायों की एकजुट आवाज़ नहीं रही, उसे दूसरों पर काम करने से पहले उन्हें एक मंच पर लाना होगा। उत्तर प्रदेश में सत्ता में आने के लिए कम से कम 30 प्रतिशत से ज़्यादा वोट शेयर ज़रूरी है, और ऐसा लगता है कि बसपा के लिए यह आँकड़ा 12 प्रतिशत (2002 के नतीजों) से आगे बढ़ना बहुत मुश्किल होगा। भगवा ब्रिगेड से मुकाबला करने के बड़े लक्ष्य को हासिल करने के लिए उसे मज़बूती से जमी सपा को दूसरे पायदान से हटाना होगा। यही वजह है कि पिछले दस दिनों में मायावती का हमला भाजपा से ज़्यादा सपा पर रहा।
(एम हसन, हिंदुस्तान टाइम्स, लखनऊ के पूर्व ब्यूरो प्रमुख हैं)
